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　　又莫名的散去
　　浪花卷过千重
　　泛滥了思绪成洪
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　　沐浴一沙滩阳光
　　麦肤和白皙大战百合
　　最终以古铜的狂笑告终
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　　天与地无界
　　浪花时而温柔吻过肌肤
　　时而发着小脾气扑面而过
　　无常是不变的真理
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　　湿了的除了头发，还有心事
　　心菲粼粼
　　逆焕了无边无际的空旷
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　　阳光灼热了一方领土
　　水火交融的痛并快乐
　　人间在这份博大的震慑下
　　一切都显得微不足道


透着是疫情好些了，大海煮饺子海边，我最爱的去处之一

　　大海，时而凶悍，时而温柔。

　　冬日暖阳，
　　冰天霜地。
　　中国的农村让大家觉得，十分的势力和现实。《韩非子》卷7二柄诗解1刑德由君失之危亡
　　题文诗：
　　明主之所,导制其臣,二柄而已.二柄刑德:
　　杀戮谓刑,庆赏谓德.臣畏诛罚,而利庆赏,
　　人主躬自,用其刑德,群臣畏威,而归其利.
　　奸臣不然,所恶则能,得之其主,而罪罚之;
　　所爱则能,得之其主,而赏奖之;人主非使,
　　赏罚之威,利出于已,听其臣而,行其赏罚,
　　一国之人,皆畏其臣,轻易其君,归其臣而,
　　去其君矣.此人主失,刑德之患.虎能服狗,
　　其爪牙也;使释爪牙,使狗用之,反服于狗.
　　人主者以,刑德制臣.今君人者,释其刑德,
　　使臣用之,君制于臣.故田常也,上请爵禄,
　　行之群臣,下大斗斛,施于百姓,简公失德,
　　田常用之,简公见弑.子罕谓君:庆赏赐予,
　　民之所喜,君自行之;杀戮刑罚,民之所恶,
　　臣请当之.宋君失刑,子罕用之,宋君见劫.
　　今人臣者,兼用刑德,世主危甚.劫蔽之主,
　　兼失刑德,使臣用之,而不危亡,未尝有也.
　　【原文】繁体
　　二柄
　　明主之所導制其臣者，二柄而已矣。style="line-height:25px;text-indent:nullem;text-align:center">。