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　　题文诗：
　　圣人之论,其心欲小,而志欲大;其智欲员,
　　而行欲方;其能欲多,而事欲鲜.心欲小者,
　　虑患未生,备祸未发,戒过慎微,不敢纵欲;
　　志欲大者,兼包万国,一齐殊俗,并覆百姓,
　　若合一族,是非辐凑,而为之毂;智欲员者,
　　环复转运,终始无端,旁流四达,渊泉不竭,
　　万物并兴,莫不响应;行欲方者,直立不挠,
　　素白不污,穷不易操,通不肆志;能欲多者,
　　文武备具,动静中仪,举动废置,曲得其宜,
　　无所击戾,无不毕宜;事欲鲜者,执柄持术,
　　得要应众,执约治广,处静持中,运于璇枢,
　　以一合万,若合符也.故心小者,禁于微也;
　　志大也者,无不怀也;智员也者,无不知也;
　　行方也者,有不为也;能多也者,无不治也;
　　事鲜也者,约所持也.真情至治,至简至约,
　　防患未然,通无化有,以情牧民,正己正人,
　　亲亲仁民,情怀天下,无为自然,不治而治.
　　【原文】
　　凡人之论，心欲小而志欲大，智欲员而行欲方，能欲多而事欲鲜。骆驼已经瘦不拉几了站不住了就要倒下了啊支持一下命啊难道骆驼不吃草压死它哪根草，，死去。