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题文诗：
天下有无,至乐也哉?有无可以,活身者哉?
奚为奚据?奚避奚处?奚就奚去?奚乐奚恶?
夫天下之,所尊者也,富贵寿善;所乐身安,
厚味美服,好色音声;所下者也,贫贱夭恶;
所苦者身,不得安逸,不得厚味,形不美服,
不得好色,不得音声.若不得则,大忧以惧,
其为形也,亦愚也哉.夫富者也,苦身疾作,
多积财而,不得尽用,其为形也,亦外之矣.
夫贵者也,夜以继日,思虑善否,其为形也,
亦疏之矣.人之生也,与忧俱生.寿者惛惛,
久忧不死,何苦也哉.其为形也,亦远之矣.
烈士者为,天下见善,未足活身.吾未知善,
之诚善邪?诚不善邪?若以为善,不足活身;
以为不善,足以活人.故此而曰:忠谏不听,
蹲循勿争.子胥争之,以残其形;倘其不争,
名亦不成.善有无哉?今俗所为,与其所乐,
吾又未知,乐果乐邪?果不乐邪?吾也观夫,
俗之所乐,举群趋者,誙誙然如,将不得己,
而皆曰乐,吾未之乐,亦未不乐.乐果有无?
吾以无为,诚为乐矣,此又俗之,所大苦也.
故是而曰:至乐无乐,至誉无誉.至乐真情,
真情自乐,非贵非贱,非贫非富.天下是非,
果未可定.虽然无为,可定是非.至乐活身,
唯无为而,几能存之.请尝试言:天无为也,
而以之清,地无为也,而以之宁,无为两合,
万物皆化.恍乎惚乎,无从出乎;恍乎惚乎,
无有象乎,万物炽炽,从无为殖.故曰天地,
无为也而,无不为也,人也孰能,得无为哉?
【原文】
天下有至乐无有哉。喧闹的都市
繁华的夜景
不知缘由的凉风
还有随风摆动的发丝
人心越来越窄
被繁忙的工作，生活的琐碎肆意的占据，撕裂
渐渐的用手机麻木自己，包裹着自己
却忽略了生活中那份宁静的美好
其实，偶尔放空自己、
给自己放个假
在夜深人静时，凝望夜空繁星
任凭凉风吹着自己的脸颊
拨弄着着发丝
什么也不去想，什么也不做
就静静的，静静的......
卸下生活的包袱
或浅酌一杯，敬自己，敬岁月
就自己静静的待着
喝完、倒满
生活本该如此
卸下才能装满
去繁就简才能更美好
放下烦恼，调整心态，重燃激情，放飞自我，轻装前行，再创辉煌。
七言诗沧桑
文/于公谨
秋风乍起数苍黄，雁去长空看落霜。当然，大湖南一直是让人失望的，依然放弃对它的期待。
