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　　由此可见，“理学”只能在一些士大夫和热衷功名利禄的文人中发挥最大的影响，对一些小市民和广大劳苦百姓而言，“理学”特别是“忠“的观念只是一把束缚他们的枷锁，他们不但不能从中获得任何好处，反而要因为“忠”而受到“主子”的奴役，为之纳粮交税、效劳出力,付出代价、受到伤害;相反，《三国演义》所强调、所提倡的“义”，却能让大家都从中受益，因为人人都希望能得到别人的帮助，也需要得到别人帮助，希望在人与人的交往中，大家都能讲信义、重信诺、互惠互利。经营得不好就会是严重的反作用。